Mandin brun — Bruna mateno

Charli kaj lia amiko vivas en epoko konfuza, dum kreskas sistemo politike ekstrema : la Bruna Ŝtato.

En la ĉiutaga vivo, ili ja ordinare vivas : laŭ biero kaj kartludo. Nek herooj, nek fiuloj. Tute simple, por ne havi zorgojn, ili ignoras.

Ĉu sufiĉe scias ni, kien alkondukas nia ĉiesa malbraveco ?

Lu darnier de cuberta dau libretoneton, 12 pajinetas, « Matin Brun » dau Franck Pavloff.

L’istòria es la de dos tipes que son de consent coma las decidas daus scientifiques dau govern de la Naci’. A la desbuta, per eschivar los desboiradís, fuguet acertat que los margauds de color bruna son los melhors, qu’ilhs fan mens de maniera per viure coma los umans ; adonc, la gent que ne’n an un son prejats de lu far crebar. Puei, la color bruna fuguet maitot trobada la que correspond en plen solament per los chins… vau pas balhar la fin dau raconte.

Me sonje que ‘na virada en « occitan oficiau » deu ben eisistar, mas, mesfiatz vautres de jamai ‘ver conegut ‘n autre dialecte, autradament…

Aurélien Chaméon – Le tour des départements de France à vélo

Qu’es pas mon biais de far, emai siguesse totjorn apres m’esmangonhar per un res, quante aime veraiament pas un chause, ne’n parle pas aquí, mas per una vetz, vau parlar d’un libre per dire de pas ò ‘chaptar.

‘Tenci’, qu’es pas un libre d’una d’aquelas sectas sus las energias de l’equilibratura dau triangle chaqraïsinedijat o un chause que iò sembla. Qu’es mesma un libre que parla becana, adonc, seriá per me plar e pertant.

Pertant, lu libre parla pauc de becana, pas prò per balhar enveia de far parrier que lu tipe que faguet la traucada de la França, de sos despartaments tots eisits de la Revoluci’ o qua’iment tots, e per aquò, dise bravò au tipe, mas, mas, mas per mamesar, lu libre es ben mau plasent de legir.

D’enquera un còp, la distança es ‘quí — bravò per l’aver facha — mas quò se parla dins lu darnier de cuberta de descubrir la gent. E jurtament, la gent son pas quí.

Çò que i a dins lu libre qu’es nonmas lu punt de vuda d’un pròf que chausset las besiclas d’un pròf dins ‘na vuda professorala de sa França, e mesfiatz vos de pas passar per delai las ridelas dau tombereu de luòcs comuns que clafissen la testa dau tipe.

Lu pròf nos fai la leiçon, totas las pajas son l’enchaison d’una leiçon, tant chianta coma los sermonatges d’un vielh curat dins ‘na vielha ‘gleisa d’un vielh païs perdut.

I aiá autravetz lu « torn de França de dos escoliers », veiquí la virada dau temps daus Lepenanchons « un pròf que se crei d’enquera sos la 3ema Respublica fai aura l’inspecci’ dau païs. »

Qu’es un igieniste, adonc, fau pas beure, pas fumar e beleu pas bicar perque… son pas nos afars emai a la fin comprenam que la Paulina de la Cròsa es per li far frutjar la barba au babinhon. Eu aima que sos amics que son daus ancians pròfs, daus filhs e filhas de pròfs, lu publique de Teleramà© per iò dire tot emb-d’una. Las doas o très vetz qu’eu encontra « lu pòble », la populaça, qu’es per dire que qu’ilhs son meschaënts, racistes, qu’ilhs beuvan, e puei, son de la gent se fotan de lu saber sus ‘na becana — « Paubre pitit me » coma diriá ma bonzessa la mai aimada de la galaxia.

Eu prend coma un cadeu lu còrs de « patoès » (qu’es pas escrich entau) d’una dama, e coma ‘na vertat granda la prumièra platituda ‘ribada, pertant ‘na una platituda d’un pròf, qu’es aures qu’un besilh per se surtir de la despreci’. I a dins lu libre un costat « desvelopament personau ».

Vau passar sus la leiçon d’istòria davant Vercingetorix, pertant pas un francès, davant lu chasteu de Francès 1er, mas quante eu trauca la Borgonha, res li ven a l’esperit. Fau dire que la Borgonha eriá pas dau costat daus francès e se, aime auvir dau ben daus francès, autrament la gent son pas francs, pas onestes. Parle aquí de son aventura a Belfòrt, que un tipe li eisplica que lu territorí se batet e ganhet, un motiu de fiertat per lu pròf. Quante un basque li parla daus du Bearn que se rendeten aus Francès, quò lu manha, tot lu monde deu estre aüròs d’estre francès. Sans obludar que los basques son chiants d’aver dos paneus dins las doas lingas, coma los de Còrsa ; eu trauquet beleu la Bretanha los uelhs barrats.

Passe sus lu fach que i a ‘na leiçon sus las familhas patronala que « tenian » daus païs entiers, e, qu’es pas dich mas pensat, urosament la França d’aüei es un paradís socialiste. D’alhor lu tipe es pas lu darnier de rire quante Sarkozy es imitat. Pertant, lu tipe aima las ‘gleisas, los chasteus, quante la gent trabalhan per res de bastir tauc o tala chausa. Eu aima mesma los pitits trens per la toristalha, o d’enquera comprenem que Corbet qu’es bra’a coma pintura – çò qu’es verai – que quò li parla, mas pas la modernitat.

Las quauquas vetz qu’eu parla becana, qu’es per sermonar un còp de mai. Eu pren paur quante daus ciclistes se perpausan de l’aidar, e colhone pas aquí :

« Au milieu de ce décor quasi lunaire de Haute-Marne, uniquement composé de champs labourés, je sors ma trousse à outils lorsque trois cyclistes m’abordent.

Je suis tout de suite surpris par la façon de s’exprimer de ces hommes. Alors que je prends les outils nécessaires à la réparation, l’un d’entre eux pose une question : « Mais d’où qu’il vient c’gars-là ? » Je ne réponds pas, car je ne sais pas qu’il s’adresse à moi ! Puis il insiste : « Hé ! D’où qu’il vient et où qu’il va comme ça, l’autre, là ? » Je relève la tête : « Ah, excusez-moi, je pensais que ce n’était pas à moi que vous vous adressiez ! » Voici la grande particularité de ces Haut-Marnais, ils me « iloient ».

Bon, vau pas m’esmangonhar sus lu tipe, que, d’enquera ‘na vetz faguet una distança que sei grán pas bon de far.

Per lu sauvar, se qu’es contre las universitats coma la de Còrsa, Pascal Paoli, que fai la propaganda d’eideia de libertat. Se qu’es aürós de son bilanç carbone, maugrat lu basteu mas ten pas lu compte dau bilanç de sa roda que faguet Bordeu-Tolon d’a pè, beleu.

Per lu sauvar, i a un bocin d’esmoci’ quante eu encontra dos ancians pròfs, un còp de mai, que se es malaut. Autradament, de segur, qu’es ben escrich, aplicat coma ‘na redacci’ de l’escòla.

Autradament, pòdetz legir la revuda 200 (>fr), que lu mendre article balha lu fuòc per sautar sus sa becana. I tornarai en setembre.

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Sabe pas se atz desjà escotat dins lu pòste las doas colhas dins lu sketch sus un pròf que perticipa a un juesc dins lu montra-colhon « sei a la MAIF, ‘chapta a la CAMIF e fase de las MANIFS… », quò deu estre los dos que fan maitot de las propagandas sus París-Inter, e be, veiquí, lu libre es escrich per los que van sus ‘quela mòda.

Coma la tireta « umor » es duberta, quò se troba que i a gaire, ‘guí l’enchaison d’auvir beucòp de Lemòtges-fòbia dins lu pòste. Los dos « civaliers del sud » sus França Bluïa d’en prumier, la que fai la « borriera » de Niça de’n second, adonc, coma i aguet de la gent per cridar a la « occitania-fòbia », los espere apres cridar tot parrier contra los « occitans » que fan de la lemosin-fòbia. Apres, beleu qu’aurem de las chausas de nos dire.